El Noble Camino Octuple

1.- Correcto Entendimiento

Ver también: 3.- Correcta Habla (Lleva a...)

Comprender las cosas desde la perspectiva de otros.

No juzgamos o formamos una opinión rápidamente

Existen a menudo muchas formas de ver las cosas

2.- Correcto Pensamiento o Propósito

Ver también: 3.- Correcta Habla (Lleva a...)

Mantenemos en vista nuestro objetivo espiritual incluso en las actividades de nuestra vida diaria, sin importar cuan agitadas sean

No necesitamos ir a algún lado en especial para practicar Chan.

La práctica está en nosotros, en medio de cualquier cosa que hacemos.

3.- Correcta Habla

Ver también: 1.- Correcto Entendimiento (Lleva a...), 2.- Correcto Pensamiento o Propósito (Lleva a...)

Atender este importante paso es evocar el principio budista “No dañar”

Hablar es lo mismo que tocar una campana: lo que decimos no puede ser desdicho así como no podemos evitar que siga sonando la campana.

El habla no es unidireccional tampoco.

Las palabras, en sí mismas, no tienen significados; son los símbolos que surgen de ellas en nuestra mente las que nos transmiten significaciones.

Nuestra propia comprensión de estas acepciones puede (y probablemente lo hará) diferir de la comprensión de alguien más

Es nuestra motivación la que determina si estamos respetando propiamente la Correcta Habla.

Cuando el ego está al timón, la Correcta Habla es casi imposible de mantener

4.- Correcta Conducta

Debemos ajustar nuestra conducta

Los cinco preceptos (las normas éticas del Budismo)

Nuestros objetivos espirituales trascendentes.

La Correcta Conducta fortalece nuestra resolución de seguir el camino espiritual hacia la Iluminación.

Cuando dejamos que el corazón guíe nuestras acciones y removemos los designios y deseos del ego detrás de los motivos de nuestras actuaciones, los cinco preceptos no sólo son seguidos naturalmente sino que se vuelven de sentido común.

5.- Correcto Modo de Vida

Cuando hablamos acerca del Correcto Modo de Vida, no estamos debatiendo acerca de elegir el mejor trabajo o carrera para nosotros, el de elegir el más ético o moral, sino acerca de cómo nos aproximamos al trabajo que hemos elegido, o que nos ha elegido a nosotros.

No importa que trabajo llevemos a cabo, nos esforzamos para desapegar nuestro ego de él.

Hacer el mejor trabajo posible, sin preocuparnos por la recompensa.

6.- Correcto Esfuerzo

No hay lazo más fuerte para cortar que aquel que une la mente y el ego. Esta es la simple razón de porqué el camino Chan es tan difícil.

No es hasta que reconocemos el Yo que existe aparte de quién nosotros pensamos que somos que podemos conocer la mente Chan.

El conocimiento del Yo solo puede ser encontrado una vez que dejamos de identificarnos

Profesión

Familia

Gustos y Adversiones

Opiniones

El proceso de desapego no sólo es difícil, sino que a menudo es doloroso y requiera Fe y Coraje

7.- Correcta Atención

Una mente clara es una mente vacía del yo.

Una mente que puede observar incluso el más pequeño detalle en medio de la situación más adversa.

Prestar atención a nuestras acciones y pensamientos; estar atentos de nuestras vidas en todo sentido y evitar los actos innecesarios que solamente sirven para pagar tributo a nuestro ego.

8.- Correcta Concentración o Meditación

Existen literalmente cientos, si no miles de técnicas de meditación que han sido transmitidas a lo largo de los siglos.

todas las formas de meditación comienzan con silenciar la mente, el cese de los pensamientos aleatorios que interfieren con la habilidad de la mente para concentrarse.

La traducción literal del octavo paso del sánscrito es realmente “Correcta Concentración”.

La concentración es algo que debemos aprender a través de dedicada práctica mientras que meditación es algo que simplemente nos ocurre cuando nuestra mente está adecuadamente enfocada en la concentración.

A través de práctica diligente, y siguiendo el simple e irónicamente difícil Camino Óctuplo, nos liberamos a nosotros mismos de el reino samsárico de la ego-consciencia y entramos en el glorioso estado nirvánico de la sabiduría de Buda.

Sabiduria

(1.- Correcto Entendimiento, 2.- Correcto Pensamiento o Propósito)

Conducta Ética

(3.- Correcta Habla, 4.- Correcta Conducta, 5.- Correcto Modo de Vida)

Entrenamiento de la Mente

(6.- Correcto Esfuerzo, 7.- Correcta Atención, 8.- Correcta Concentración o Meditación)